Без любви всё – ничто или храм Михаила Архангела в селе Октябрьское

Почти десять лет в селе Октябрьском Оренбургской области идет реставрация храма Ахистратига Михаила Архангела. В 2010 году исполнилось 225 лет со дня основания села Октябрьского. Одним из важнейших дел, посвященных юбилею, планировалось  открытие историко-патриотического паркового комплекса с восточной стороны храма.

Следует сразу отметить, что информационная база по истории храма весьма скудна. Имеются единичные материалы периодической печати девятнадцатого века с описанием открытия храма, несколько справок из областного архива о закрытии храма. Главным объектом исследования здесь представляется само здание храма, хорошо сохранившееся за более чем столетнюю историю своего существования. Так же историю существования храма в советское время представляется возможным представить из воспоминаний старожилов села.

По имеющимся источникам строительство собора в Исаево-Дедово (так называлось село прежде) было начато в 1878 году в праздник Пятидесятницы, и строился он 12 лет на пожертвования жителей. Есть сведения, что к моменту освящения храма было израсходовано 85 тысяч рублей согласно страховой карточке от 1 июля 1910 года. В основу строительного капитала легли немалые деньги Ивана Парфеньевича Токарева. Церковнослужители считают, что Господь помог ему в течении длительного времени скопить такую сумму. Токаревы известны в селе были как купеческое семейство, владевшее магазинами, складами в центре села рядом с нынешним храмом. Сохранились строения, принадлежащие им на углу улицы Коммунистической и Октябрьского переулка.

Недостающие средства были собраны сельчанами, которые собирая пожертвования, прошли большие территории и дошли даже до Сибири.

Трехапостольный храм построен из кирпича местного производства «с углами, карнизами, подоконниками и многими колоннами из белого дикого камня местного добывания» Церковь была увенчана шлемовидным куполом и четырьмя малыми главками. Она очень светлая. По мнению знатоков, убранство иконостасов и масляная живопись была в стиле художественной школы Маковского. Все очевидцы бывавшие в храме и Оренбургском Казанском соборе утверждают, что они очень похожи.

Строительной работой руководил Николай Иванович Покровский, местный протоирей отец благочинный. Освящение нового храма состоялось в 1900 году 15 октября (28 октября по новому стилю) в честь Архистратига Божия Михаила в воскресение. Освящение осуществлял «протоиерей Николай (Покровский) соборно со многими священниками, диаконами и великим сонмом молящихся. Стечение большого количества народа, прибывшего на открытие храма, придавало картине особо праздничный вид. Величественный и просторный храм был буквально переполнен молящимися. После службы отец Николай выступил перед собравшимися. На площади перед храмом был дан обед. Также иноприхожан местные жители радушно приглашали к себе домой. Весь день слышался трезвон праздничный колоколов. Этот день запомнился всем присутствующим в селе как редкое знаменательное событие».

В 1904 году храм посетил Его Преосвященство Иоаким, Епископ Оренбургский и Уральский. Ему была устроена торжественная встреча. Сюда прибыло духовенство из соседних приходов. Все ученики и ученицы четырех школ села со свечами находились в храме, что заливало храм ярким светом.

Церкви принадлежало две тысячи квадратных сажен земли, из них сорок четыре десятины пахоты, два церковных дома, четыре общественных и дом для сторожей. В библиотеке находилось 550 томов книг. В приходе было шесть семей из дворян, 134 двора мещанского сословия и крестьянских – 761 дворов.

7 октября 1931 года было принято решение о закрытии.

В Октябрьском архиве имеется опись церковного имущества. Противники церкви сбрасывали кресты, ломали купола, жгли книги, уничтожали иконы. В 1936-37 годах церковь была переоборудована в кинотеатр «Искра». До 1957 года сохранились угловые башенки, а центрального купола и колокольни к этому времени уже не было, но сохранилось 200 икон.

Михайло-Архангельский собор – одно из красивейших зданий районного центра. Стоит он на пересечении 8 улиц и видим, поэтому многим. Это сооружение можно отнести к крестово-купольной церкви. По своему плану собор напоминает крест, вытянутый с запада на восток, над центром которого возвышается купол. Это центр постройки. Такие постройки называются центрическими. Такие храмы были характерны для Византии. С ними наш храм роднит и то, что в его украшении широко используется живопись. Она встречается в виде икон на стенах, выполненным по правилам, разработанным в Византии.

В нашей стране русские мастера развивали дальше и зодчество, и живопись, и стиль этот получил название, так называемого, русского, который является отголоском византийской архитектуры.

Снаружи стены храма плоские (с юга и с севера), расчленены окнами, полуколоннами, что создает контраст выступающих вперед и уходящих назад частей. Двухъярусный фасад украшают также сдвоенные пилястры по углам поперечной «крестовины». Венчает его треугольный фронтон. Окна большие, в верхней части арочные перекрытия. Очень похожа центральная часть и на провинциальный классицизм, т.е. центральный вход выделен фигурными полуколоннами в виде своеобразных вазонов.

Постройка отличается ясностью, симметричностью, уравновешенностью, выверенностью пропорций. Все выступающие части сделаны из крупного тесаного белого камня, а все здание из более мелких, соединенных раствором цемента с добавлением куриных яиц, собранных со всего Исаево-Дедовского уезда. Западная часть более низкая, ранее на ней располагалась колокольня, главный колокол которой весил 222 пуда. На крыше возвышались 4 угловых башенки и одна побольше – в центре, на ней был крест, сейчас крест установлен на самой крыше, к которой прикреплен серебряный шар.

В восточной части здание напоминает капельные храмы.

Так выделены престолы, которых в храме три:

Равноапостольного Владимира (южный) – освящен 16 августа 1901 года,

Михайловский (центральный) – освящен 15 октября 1900 года,

Никольский (северный) – освящен 29 сентября 1902 года.

Здесь расположен алтарь, отделенный «царскими воротами» – иконостасом, и закрыт завесой.

Алтарь – возвышенное место в храме, на котором при богослужении совершаются жертвоприношения. Туда могут входить только лица мужского пола. Посередине находится престол.

Михайло-Архангельская церковь села Исаево по своему состоянию и богатству могла соперничать с оренбургскими храмами, а своим внутренним убранством напоминает, как уже упоминалось, Казанский кафедральный собор.

Роспись собора производил рекомендованный Покровскому местный богомаз Павел Инкин, родившийся по некоторым данным в 1888 году в простой крестьянской семье. Благодаря дару художника, увлеченности, трудолюбию и усидчивости хорошо делал наброски карандашом. Художественные способности заметил сельский батюшка и порекомендовал его мастеру-богомазу Колоткову. Так вместе с другими художниками стал богомазом. Помимо церкви он так же расписывал богатые дома в селе Мраково и других. После революции стал писать картины, портреты (в музее хранится его автопортрет), пейзажи. Работал плотником в МТС. Умер в 1956 году.

Кстати, картины и иконы, написанные им, есть до сих пор в домах некоторых сельчан. В частности у его внучки Ивановой Елены. Некоторые из них хранятся в районном народном краеведческом музее.

Последним настоятелем церкви был Балалаев. Его избирали даже в состав Третьей государственной Думы. Ему удалось добиться средств на открытие новой школе в селе Исаево-Дедово в связи с большим желанием сельчан получать знания. Последним священником был Матросов.

Церковь снаружи в настоящее время окрашена в красный цвет с белыми выступающими деталями.

В данное время освобожден весь купол, и уже видна его раскраска и лики святых на основании крестового свода, освобожден основной вход, храм теперь оттапливается и освещается электричеством. Реставраторам пришлось отказаться от мысли освободить старую роспись из-под краски, так как живопись плохо сохранилась, и реставрация будет дорого стоить. Работы эти и опасны. А сохранность плохая из-за того, что верхняя часть храма была крышей кинотеатра, и она соответственно не отапливалась более 60 лет.

Иконы практически старые не сохранились. Они пишутся заново.

Храм заново был освящен 29 октября 2000 года при большом стечении верующих. Однако следует заметить, что там были не только люди верующие, но и те, кому дорога российская культура вообще. Ведь данный храм помимо непосредственного назначения, является и архитектурным памятником не только Октябрьского района. Он является, пожалуй, самым крупным помимо Оренбургских храмов на территории нашей области.

На крыше нет башенок, но крест, изготовленный жителем села Юрием Николаевичем Поляковым, установлен на самом куполе на подставке в виде шара.

С недавнего времени при храме Михаила-Архангела основался Свято-Архангельский Малый Иерусалим. Сегодня в подземном храме на месте калориферных печей устроены приделы Рождества Христова, Благовещения, и Успения Божьей Матери.

В северном Никольском приделе есть вознесенная на трехметровую высоту каменная скорбная Голгофа, огромное подобие животворящего креста, сделанного согласно писанию из трех пород дерева с пригвожденным изображением распятого спасителя. Вход в пещеру, под Голгофой, ведет мимо поминального кануна Часовни Адама вглубь к неоскудевающей чаше с освященной водой, олицетворяющей неиссякаемый, живой источник божественной благодати.

Выйдя из недр Голгофы, преклоняем колени перед освященным восьмью лампадами подобием Камня Помазания с четырьмя капсулами, вмурованных святынь. На такой камень было положено совлеченное с креста тело Иисуса, для умащения благовониями перед погребением. Рядом установлено подобие часовни трех Марий с иконой скорбящей Богоматери.

Очень трудно подробно рассказать в кратком обзоре обо всех размещенных в храме святынях. Это все необходимо видеть своими глазами, благоговейно прикасаться ко всему своими руками, чтобы ощутить себя паломником в той далекой Святой Земле Иерусалимской.

Хотя уже очевидно, что храм обрел совершенно иной статус, превратившись из захолустной церкви, каких много, в уникальное творение каких нет в нашей стране, встав в ряд особо почитаемых уголков на земле, вызывающих повышенный интерес.

В 2000 году Малый Иерусалим получил благословение Святейшего патриарха Алексия II. Он утвердил название и благословил на дальнейшие труды по благоустройству святынь Уральской Палестины. Следует заметить, что для России Малый Иерусалим явление не новое. В 1656 году в городе Истре уже был построен подобный памятник патриархом русской православной церкви Никоном. Там был основан Воскресенский Ново-Иерусалимский мужской монастырь.

Этот храм, несомненно, станет местом паломничества и поклонения многих православных христиан. Значит, наступил год, с которого начнется отсчет новой истории Оренбуржья, ибо здесь, на окраине Великой России, воссияло подобие Святой Вифлиемовской звезды, и народился Малый Иерусалим. И станет много славен уголок земли нашей не только пуховым платком или иными делами рук человеческих, а именно воссозданием подобия Палестинских Святынь.

Восстанавливаемый храм в наши дни вызывает непосредственный интерес, как у жителей села, так и у его гостей, В храме кроме служб проводятся многочисленные экскурсии.

Администрация района проявляет внимание к храму, выступила инициатором создания Историко-патриотического паркового комплекса около храма.

Храм является замечательным памятником архитектуры. Он является как бы наглядным пособием по архитектуре 19 века России. Иконы, имеющиеся в храме самые разнообразные. Там можно познакомиться с достаточно старыми и новыми образцами иконописи, являющимися древнейшим видом живописи в нашей стране.

Без любви все – ничто! Много событий пронеслось над храмом, над селом, над Россией – пожары и наводнения, войны и политические ураганы, равнодушие властьпредержащих и откровенный вандализм жителей – храм жив и Россия жива! И это все благодаря сердцам наполненных Любовью! Только Любовь спасет наш Мир!

По материалам историко-краеведческого общества с. Октябрьское.

фото Ханин А.Б.

Запись опубликована в рубрике Мой край с метками , . Добавьте в закладки постоянную ссылку.

2 комментария на «Без любви всё – ничто или храм Михаила Архангела в селе Октябрьское»

  1. Хотелось бы видеть точную ссылку на скаченный с нашего сайта материал, который собирался более 15 лет буквально по крупицам участниками научного общества учащихся Октябрьской средней школы под моим руководством. Они были и у истоков восстановления храма, работая на расчистке стен от краски. Изучали материалы архивов, опрашивали старожил села. Итоги появились в виде исследовательской работы Юлии Шмелевой и, она стала призером областного конкурса исследовательских работ 2005 года, ее исследование было отправлено на Всероссийский конкурс. Она и размещена на сайте НОУ “Родник” 21 марта 2008 года, буквально через несколько дней после появления сайта НОУ , откуда попала сюда.
    Вот прямая ссылка:
    http://rodnik.3dn.ru/publ/4-1-0-15
    Кроме этой работы были и более ранние, освещающие те или иные стороны истории Храма.

    • admin говорит:

      Огромное спасибо, Антонина Алексеевна, за отзыв! Да, соглашусь, материалы не полные и опубликованы без Вашего разрешения – приношу свои извинения. Главной целью этих публикаций служит желание пропаганды Родного края и элементарное просвещение народонаселения. Кроме телевизоров, пива и интернета есть много интересных мест, событий и людей, и, что характерно, не так и далеко от “дома”. Интересному, увлеченному человеку везде интересно будь то город, село, храм, додзё!

Оставить комментарий

Ваш email не будет опубликован. Обязательные поля отмечены *

Вы можете использовать это HTMLтеги и атрибуты: <a href="" title=""> <abbr title=""> <acronym title=""> <b> <blockquote cite=""> <cite> <code> <del datetime=""> <em> <i> <q cite=""> <strike> <strong> <img src="" alt="" class="" width="" height="">

http://aikitime.ru/wp-content/plugins/wp-monalisa/icons/wpml_bye.gif 
http://aikitime.ru/wp-content/plugins/wp-monalisa/icons/wpml_good.gif 
http://aikitime.ru/wp-content/plugins/wp-monalisa/icons/wpml_negative.gif 
http://aikitime.ru/wp-content/plugins/wp-monalisa/icons/wpml_scratch.gif 
http://aikitime.ru/wp-content/plugins/wp-monalisa/icons/wpml_wacko.gif 
http://aikitime.ru/wp-content/plugins/wp-monalisa/icons/wpml_yahoo.gif 
http://aikitime.ru/wp-content/plugins/wp-monalisa/icons/wpml_cool.gif 
http://aikitime.ru/wp-content/plugins/wp-monalisa/icons/wpml_heart.gif 
http://aikitime.ru/wp-content/plugins/wp-monalisa/icons/wpml_rose.gif 
http://aikitime.ru/wp-content/plugins/wp-monalisa/icons/wpml_smile.gif 
http://aikitime.ru/wp-content/plugins/wp-monalisa/icons/wpml_whistle3.gif 
http://aikitime.ru/wp-content/plugins/wp-monalisa/icons/wpml_yes.gif 
http://aikitime.ru/wp-content/plugins/wp-monalisa/icons/wpml_cry.gif 
http://aikitime.ru/wp-content/plugins/wp-monalisa/icons/wpml_mail.gif 
http://aikitime.ru/wp-content/plugins/wp-monalisa/icons/wpml_sad.gif 
http://aikitime.ru/wp-content/plugins/wp-monalisa/icons/wpml_unsure.gif 
http://aikitime.ru/wp-content/plugins/wp-monalisa/icons/wpml_wink.gif