Дедушка Мороз и Снегурочка – кто же вы?

Всё население Земли, так или иначе, ждёт наступление Нового Года. Для кого-то это простой день, пусть и новый, для кого-то волшебный праздник. Практически все согласятся, что символом Нового Года были, есть и, надеюсь останутся, Дед Мороз и Снегурочка! Ведь благодаря им, кого никто никогда не видел, но все верят что они есть и ждут их прихода, и приходят они раз в году, но все равно все ждут, Новый Год – это Новый Год – праздник волшебства, исполнения желаний, праздник Детства! Но кто же они – Дедушка Мороз и Снегурочка?

Представьте себе, что предками Деда Мороза в одних странах считают местных гномов. В других – средневековых странствующих жонглеров, которые распевали рождественские песни, или бродячих продавцов детских игрушек. Существует мнение, что среди родственников Деда Мороза значится восточнославянский дух холода Трескун, он же Студенец, Мороз. Образ Деда Мороза складывался веками, и каждый народ вносил в его историю что-то свое. Но среди предков старца был, оказывается, и вполне реальный человек. В IV веке жил в турецком городе Мира архиепископ Николай. По преданию, это был очень добрый человек. Так, однажды он спас трех дочерей бедствующего семейства, подбросив в окно их дома узелки с золотом. После смерти Николая объявили святым. В XI веке церковь, где он был захоронен, ограбили итальянские пираты. Они похитили останки святого и увезли к себе на родину. Прихожане церкви святого Николая были возмущены. Разразился международный скандал. История эта наделала так много шуму, что Николай стал объектом почитания и поклонения христиан из разных стран мира.

В средние века твердо установился обычай в Николин день, 19 декабря, дарить детям подарки, ведь так поступал сам святой. После введения нового календаря святой стал приходить к детям на Рождество, а потом и в Новый год. Везде доброго старика называют по-разному, в Англии и Америке – Санта-Клаус, а у нас – Дед Мороз.
Кто он такой – наш старый друг и добрый волшебник Дед Мороз? Наш Мороз – персонаж славянского фольклора. На протяжении многих поколений восточные славяне создавали и хранили своеобразную «устную летопись»: прозаические предания, эпические сказания, обрядовые песни, легенды и сказки о прошлом родной земли.
В легендах древних славян существовал и другой персонаж – Зимник. Он, как и Мороз, представлялся в виде старика небольшого роста, с белыми волосами и длинной седой бородой, с непокрытой головой, в теплой белой одежде и с железной булавой в руках. Где он пройдет – там жди жестокой стужи.

Костюм Деда Мороза

тоже появился не сразу. Сначала его изображали в плаще. К началу XIX века голландцы рисовали его стройным курильщиком трубки, умело прочищающим дымоходы, через которые он забрасывал детям подарки. В конце того же века его одели в красную шубу, отороченную мехом. В 1860 году американский художник Томас Найт украсил Деда Мороза бородой, а вскоре англичанин Тенниел создал образ добродушного толстяка. С таким Дедом Морозом все мы хорошо знакомы.
И всё же, давайте попробуем определить основные черты облика Деда Мороза, соответствующие как историческим, так и современным представлениям об этом сказочном волшебнике. По мнению одного из исследователей образа Деда Мороза – кандидата исторических наук, искусствоведа и этнолога С.В. Жарниковой – традиционный облик Деда Мороза, согласно древнейшей мифологии и символики цвета, предполагает следующее:
Борода и волосы – густые, седые (серебристые). Эти детали облика, кроме своего «физиологического» смысла (старец – седой) несут ещё и огромный символьный характер, обозначая могущество, счастье, благополучие и богатство. Удивительно, но именно волосы – единственная деталь облика, не претерпевшая за тысячелетия никаких значительных изменений.
Рубашка и брюки – белые, льняные, украшены белым геометрическим орнаментом (символ чистоты). Эта деталь практически потерялась в современном представлении о костюме. Исполнители роли Деда Мороза и костюмеры предпочитают закрыть шею исполнителя белым шарфом (что допустимо). На брюки, как правило, не обращают внимания или шьют их красными под цвет шубы (страшная ошибка!).
Шуба – длинная (по щиколотку или по голень), обязательно красная, расшитая серебром (восьмиконечные звёзды, гуськи, кресты и другой традиционный орнамент), отороченная лебединым пухом. Некоторые современные театральные костюмы, увы, грешат экспериментами в области цветовой гаммы и замены материалов. Наверняка многим приходилось наблюдать седовласого волшебника в синей или зелёной шубе. Если так, знайте – это не Дед Мороз, а один из его многочисленных «младших братьев». Если шуба коротка (голень открыта) или имеет ярко выраженные пуговицы – перед вами костюм Санта Клауса, Пер Ноэля или ещё кого-то из зарубежных побратимов Деда Мороза. А вот замена лебединого пуха на белый мех хоть и не желательна, но всё же допустима.
Шапка – красная, расшита серебром и жемчугом. Оторочка (залом) лебединым пухом (белым мехом) с треугольным вырезом выполненным на лицевой части (стилизованные рога). Форма шапки – полуовал (круглая форма шапки традиционна для русских царей, достаточно вспомнить головной убор Ивана Грозного). Кроме вальяжного отношения к цвету, описанного выше, театральные костюмеры современности пробовали разнообразить украшение и форму головного убора Деда Мороза. Характерны следующие «неточности»: замена жемчуга на стеклянные алмазы и самоцветы (допустима), отсутствие выреза за оторочке (не желательно, но встречается очень часто), шапка правильной полукруглой формы (это Владимир Мономах) или колпак (Санта Клаус), помпон (он же).
Трёхпалые перчатки или варежки – белые, расшиты серебром – символ чистоты и святости всего, что он даёт из своих рук. Трёхпалость – символ принадлежности к высшему божественному началу ещё с неолита. Какой символьный смысл несут современные красные варежки – неизвестно.
Пояс – белый с красным орнаментом (символ связи предков и потомков). В наши дни сохранился как элемент костюма полностью утратив символьный смысл и соответствующую цветовую гамму. А жаль …
Обувь – серебряные или красные, шитые серебром сапоги с приподнятым носком. Каблук скошен, небольших размеров или полностью отсутствует. В морозный день Дед Мороз надевает белые, шитые серебром валенки. Белый цвет и серебро – символы луны, святости, севера, воды и чистоты. Именно по обуви можно отличить настоящего Деда Мороза от «подделки». Более-менее профессиональный исполнитель роли Деда Мороза никогда не выйдет к публике в ботинках или чёрных сапогах! В крайнем случае он постарается найти красные танцевальные сапоги или обычные черные валенки (что, безусловно, не желательно).
Посох – хрустальный или серебрённый «под хрусталь». Ручка витая, тоже серебристо-белой цветовой гаммы. Посох завершает лунница (стилизованное изображение месяца) или голова быка (символ власти, плодородия и счастья). В наши дни трудно найти посох, соответствующий этим описаниям.
Фантазия художников-декораторов и реквизиторов практически полностью изменили его очертания.

Снегурочка – уникальный атрибут образа Деда Мороза – о ней чуть позже.

Откуда родом Дед Мороз

Пожалуй, в мире уже не осталось страны, какой-либо регион которой не претендовал бы на звание родины Деда Мороза. На первых местах здесь, конечно же, скандинавские страны – Финляндия, Дания, Норвегия. Но не только – на данный титул претендовали в разное время даже Турция и Китай. Россия в этом споре никак не отстаёт от остальной планеты. В 1998 российской родиной Деда Мороза был назван Великий Устюг – древнейший город Вологодской области.

ЧЕМ ОПАСЕН САНТА-КЛАУС?

Что вы скажете, если нашего сказочного Емелю художник изобразит как ковбоя на фоне американских прерий? Или Василису Прекрасную изобразит в виде мулатки? Наверняка, у вас вызовет улыбку такое несоответствие подписи и изображённого. Вы просто посмеётесь над буйной фантазией неразумного художника. Это только в дурацких голливудских фильмах древнегреческий певец Орфей может быть представлен негром.

И что скажут ваши дети, внуки, увидев такие картинки?

При нынешних темпах американизации ваши внуки, или даже дети, будут воспринимать такие картинки как должное! Они будут уверены в том, что ковбой – это часть русской культуры, а в любой русской народной сказке непременно должны быть чернокожие персонажи.

Не верите? А зря!

Попросите вашего ребёнка нарисовать Деда Мороза – и он, скорее всего, нарисует вам Санта-Клауса!

Наши дети уже забывают, как выглядит настоящий Дед Мороз!

И не мудрено – в телевизионных рекламах под видом Деда Мороза нам показывают импортного Санта Клауса. В магазинах вместо российского Деда Мороза нам тоже подсовывают Санта-Клаусов, сделанных в Китае.

Забывая нашего Деда Мороза и наши новогодние традиции, мы постепенно забываем свою собственную культуру, при этом вовсе не обретая чужую.
И становимся просто безродными и зависимыми жалкими подражателями (как уже произошло в нашей экономике), теряя свое прошлое, настоящее и будущее.

Сейчас “церковники” пытаются изображать наших древних славянских предков просто некими дикарями, которых только принятие христианства приобщило к цивилизации. Конечно, это полная ложь.

У наших славянских предков были и своя развитая культура, и руническая письменность, и немалые научные познания, позволявшие иметь всегда точный солнечный календарь, привязанный к ежегодным астрономическим событиям, и прекрасная архитектура (все каменные славянские языческие храмы были снесены христианами), и свои древние боги, и священнослужители-волхвы, хранители и созидатели тогдашней великой славянской культуры.

Именно в результате насильственного крещения и залитого славянской кровью зверского внедрения Бога чужого народа, проведенного варягами-завоевателями для укрепления своей пошатнувшейся тогда власти, наши славянские предки были лишены и своей письменности, и своего прошлого, и своих исконных богов, объединявших народ и символизировавших славных предков.

Крещение славян варягами сопровождалось массовыми убийствами несогласных. В результате проведенного при христианизации геноцида славянское население сократилось приблизительно c 12 млн до 3 млн человек.

Внедрение христианства почти на тысячелетие сделало славян на их собственной исконной земле рабами для всех пришлых на Русь иноземных разноязыких “повелителей” (даже у последнего русского царя Николая II домашним семейным языком был английский). Ни с одним другим народом такого не случалось.

Отголоски этого тысячелетнего пребывания в рабстве мы имеем и поныне в виде безнадежной подчиненности народа любым властям, постоянной российской научной и технической отсталости, приниженного положения русских, у которых до сих пор нет ни своего национального территориального образования, ни своей русской столицы. Так что в РФ земли или национальные нерусские, или общие. А в столице РФ Москве сейчас живет лишь 31% русских.

Последнее, что пока еще остается у нас из древних верований и традиций наших славянских предков-язычников – это наш русский Дед Мороз.

СНЕГУРОЧКА (Снегурка)

У русского народа есть своя языческая (т.е. народная) святая новогодняя Троица – Дед Мороз (Бог Отец), Снеговик (Бог Сын) и Снегурочка (Богиня Внучка). И каждый настоящий русский почти с самого рождения и всю жизнь беззаветно верит в свою святую русскую Троицу.

Да и как можно не верить в этих наших великих русских богов, которые каждый Новый год радуют детей и взрослых и щедро одаривают всех новогодними подарками!

Ведь от притащившегося когда-то на Русь бога чужого народа подарков не дождешься. Наоборот, чужой бог очень любит заставлять всех голодать во время постов (у христиан более 200-т постных дней в году!), бесконечно читать всякие занудные никчемные молитвы, частенько карает и наказывает всякими ниспосылаемыми горестями, да при этом еще требует постоянно отдавать деньги на содержание его храмов – сам жадный христианский бог тратиться на содержание своих попов и храмов не желает, что вполне соответствует нравам народа, его породившего.

 Конечно, наши самые любимые персонажи новогоднего праздника – это Дед Мороз и Снегурочка. Но если некие подобия нашего русского языческого Бога Деда Мороза под разными именами существуют во многих странах, то Снегурочка – наше чисто русское достояние, порождение великого и щедрого истинно русского духа.
Мы давно уже привыкли к ежегодному появлению этой сказочно прекрасной, вечно юной, веселой и бесконечно доброй русской Богини на новогодних торжествах и каждый раз с удовольствием скандируем: «Снегурочка! Снегурочка! Снегурочка!» И даже трудно представить, что на наш зов может никто не откликнуться.

Происхождение Снегурочки до недавнего времени было покрыто глубокой тайной.

Всем известно, что она внучка Деда Мороза, но кто ее отец и мать до недавнего времени было известно весьма путанно и туманно.

По этой причине редакция SuperCook.ru провела свои собственные фундаментальные научно-исторические исследования, наконец-то прояснившие эту великую древнюю тайну.

Наш всесильный русский языческий Бог Дед Мороз могуч и велик во всем, в том числе и в способности по-русски превелико выпивать – с божественным здоровьем у него все в порядке, никакие хвори и опьянения его не берут…

Однажды у великого русского Бога-Отца Деда Мороза и божественной Снежной Вьюги-Метелицы родился Бог-Сын Снеговик. По причине зачатия в состояниии крепкого новогоднего подпития родителей, он родился несколько слабоватым умом, но очень добрым и отзывчивым. Привычку выпивать он от Отца не перенял, потому совсем не пьет, а всякой еде предпочитает мороженое.

В один прекрасный момент у зимнего Бога-Сына Снеговика и русской богини Весны-Красны родилась дочка Снегурочка. Так как у непьющего Снеговика с божественной генетикой все в порядке, его дочка уродилась на славу!

Всем Снегурочка вышла – и перенятой от Весны-Красны невиданной божественной красотой, и умом, и сообразительностью, и перенятыми от Снеговика добротой и несклонностью к принятию алкоголя.

Божественные мамашки Бога-Сына Снеговика (сына Деда Мороза и Снежной Вьюги-Метелицы), и Богини-Внучки Снегурочки (дочки Снеговика и Весны-Красны) быстренько от этой развеселой разгульной новогодней компании разбежались и появляются там нечасто.
Мудрая Весна-Красна предпочитает общаться с Дедом Морозом, Снеговиком и Снегурочкой лишь кратенько, перед самым наступлением весеннего тепла, когда наши веселые новогодние Бог-Отец Дед Мороз, Бог-Сын Снеговик и Богиня-Внучка Снегурочка уже собираются к отъезду на все лето в свою вотчину на Диком Дальнем Севере.
А вот более смелая и решительная божественная Снежная Вьюга-Метелица эпизодически навещает своих новогодних родственников в течение всей зимы, да и летом тоже иногда заглядывает их проведать в северной Стране Вечных Снегов.

Таковы новейшие научно-исторические выводы  о происхождении нашей русской языческой Богини Снегурочки.

  А вот что известно о Снегурочке из других, более ранних источников.

Образ Снегурочки не зафиксирован в русском народном обряде. Однако в русском фольклоре она фигурирует как персонаж народной сказки о сделанной из снега девочке, которая ожила.

Сказки о Снегурке были исследованы А. Н. Афанасьевым во втором томе его труда «Поэтические воззрения славян на природу» (1867).

В 1873 году А. Н. Островский, под влиянием идей Афанасьева, пишет пьесу «Снегурочка». В ней Снегурочка предстаёт как дочь Деда-Мороза и Весны-Красны, которая погибает во время летнего ритуала почитания бога Солнца-Ярилы. Имеет вид прекрасной бледной светловолосой девушки. Одета в бело-голубую одежду с меховой опушкой (шубка, меховая шапка, рукавички). Первоначально пьеса не имела успеха у публики.

В 1882 году Н. А. Римский-Корсаков поставил по пьесе одноимённую оперу, которая имела громадный успех.

Дальнейшее развитие образ Снегурочки получил в работах педагогов конца XIX — начала XX века, которые готовили сценарии для детских новогодних ёлок. Ещё до революции фигурки Снегурочки вешались на ёлку, девочки наряжались в костюмы Снегурочки, делались инсценировки фрагментов из сказок, пьесы Островского или оперы. В это время в роли ведущей Снегурочка не выступала.

Свой современный вид образ Снегурочки получил в 1935 году в Советском Союзе, после официального разрешения празднования Нового года. В книгах по организации новогодних ёлок этого периода Снегурочка выступает наравне с Дедом Морозом, как его внучка, помощник и посредник в общении между ним и детьми. В начале 1937 года Дед Мороз и Снегурочка впервые явились вместе на праздник ёлки в Московский Дом Союзов (т.е. на самую главную ёлку Советского Союза).

Следуя нашей чудесной русской новогодней традиции, сейчас европейского новогоднего Деда тоже начала сопровождать прекрасная внучка…

… но это больше похоже на кадры из фильма с весьма строгими возрастными ограничениями.

 

PS:  для всех, кто верит в настоящих Деда Мороза и Снегурочку приводим их “домашние адреса” для писем, но не простых, электронных, а настоящих – “деревянных”, в конвертах (если остались те, кто еще умеет писать письма на бумаге):

 

Россия, 162390, Вологодская область, г. Великий Устюг, Деду Морозу

Россия, 156000, г. Кострома, ул. Ленина 3, Снегурочке
или
(это, наверно, как сейчас принято, дача или вилла)
Россия, 156000, г. Кострома, ул. Лагерная, д. 38. Терем Снегурочки

по материалам с сайта http://supercook.ru

Оренбургская областная федерация айкидо поздравляет всех с  самым настоящим, с самым сказочным праздником – с Новым Годом! Любви, добра и счастья!

Запись опубликована в рубрике О разном с метками , , , , . Добавьте в закладки постоянную ссылку.

Один комментарий на «Дедушка Мороз и Снегурочка – кто же вы?»

  1. Сергей говорит:

    Спасибо за столь познавательный рассказ. Меня тоже очень волнует то, что нам сейчас так рьяно навязывают западные праздники и обряды. Возмущает, что в школах и в некоторых садиках начали навязывать детям Хелуин! Это что – русский праздник?! И зачем он нам нужен!
    В принципе, если кто то так хочет погулять на чуждый нам праздник, да ради бога, пусть гуляет. Но американизировать всю страну – зачем?

Оставить комментарий

Ваш email не будет опубликован. Обязательные поля отмечены *

Вы можете использовать это HTMLтеги и атрибуты: <a href="" title=""> <abbr title=""> <acronym title=""> <b> <blockquote cite=""> <cite> <code> <del datetime=""> <em> <i> <q cite=""> <strike> <strong> <img src="" alt="" class="" width="" height="">

http://aikitime.ru/wp-content/plugins/wp-monalisa/icons/wpml_bye.gif 
http://aikitime.ru/wp-content/plugins/wp-monalisa/icons/wpml_good.gif 
http://aikitime.ru/wp-content/plugins/wp-monalisa/icons/wpml_negative.gif 
http://aikitime.ru/wp-content/plugins/wp-monalisa/icons/wpml_scratch.gif 
http://aikitime.ru/wp-content/plugins/wp-monalisa/icons/wpml_wacko.gif 
http://aikitime.ru/wp-content/plugins/wp-monalisa/icons/wpml_yahoo.gif 
http://aikitime.ru/wp-content/plugins/wp-monalisa/icons/wpml_cool.gif 
http://aikitime.ru/wp-content/plugins/wp-monalisa/icons/wpml_heart.gif 
http://aikitime.ru/wp-content/plugins/wp-monalisa/icons/wpml_rose.gif 
http://aikitime.ru/wp-content/plugins/wp-monalisa/icons/wpml_smile.gif 
http://aikitime.ru/wp-content/plugins/wp-monalisa/icons/wpml_whistle3.gif 
http://aikitime.ru/wp-content/plugins/wp-monalisa/icons/wpml_yes.gif 
http://aikitime.ru/wp-content/plugins/wp-monalisa/icons/wpml_cry.gif 
http://aikitime.ru/wp-content/plugins/wp-monalisa/icons/wpml_mail.gif 
http://aikitime.ru/wp-content/plugins/wp-monalisa/icons/wpml_sad.gif 
http://aikitime.ru/wp-content/plugins/wp-monalisa/icons/wpml_unsure.gif 
http://aikitime.ru/wp-content/plugins/wp-monalisa/icons/wpml_wink.gif